Geht ein zu seinen Toren mit Danken

"Geht ein zu seinen Toren mit Danken, zu seinen Vorhöfen mit Loben; dankt ihm, preist seinen Namen!" Psalm 100:4

"Трудно прославить Бога, не издавая звуки. Мертвые люди не издают звуки, не издают звуки и "мертвые" христиане. Мертвецы не кричат, не кричат и "мертвые" христиане. Мертвецы не танцуют, не танцуют и "мертвые" христиане. Хвала должна выражаться."

"Хвала это внешнее выражение нашей любви к Богу, провозглашение с благодарением Божьего имени, Его характера и Его Слова. Наши эмоции создал Бог и хвала является благороднейшим путём их выражения.

Мы можем выражать нашу любовь к Богу в любое время и в любой ситуации, прославляя Его за то, Кто Он есть, что Он сделал и что Он обещал сделать. Это сила, данная нам Богом, чтобы мы жили в победе. Тот же принцип существует и в поклонении. В Библии сказано, чтобы мы поклонялись Ему всем сердцем, душой, разумом и крепостью." (Фил Дрискол)

«Для меня, поклонение заключается в том, что я забываю, кто я такой, забываю о своих желаниях, стремлениях и планах и возлагаю себя на алтарь пред Богом, говоря: «Я благоговею пред Тобой и я благодарен Тебе за то, что ты сделал в моей жизни».

Это простое слово «спасибо» может сказать все. Это и есть поклонение. А еще поклонением является то, когда мы достигаем наших ближних. Поклонение заключается в том, что ты будешь любить Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей крепостью своей. Именно поэтому церкви должны достигать свои районы и людей, живущих в пределах досягаемости. Мы обязаны выйти за пределы четырех стен и достигать других.» Michael W.Smith (Майкл Вил Смит)

Warum sollen wir Herrn loben?

Zum ersten, wir loben Gott, weil Er es in seinem Wort befohlen hat: "Lobt Gott" Psalm 150:1. Gott beruft uns ihn zu loben für unseres eigenes Wohl. Solange wir ihn nicht loben, sind wir unfähig, mit ihm eine gebührende Beziehung aufzubauen.

Zum zweiten, Gott lebt mitten unseren Lobpreises "Aber du bist heilig, der du wohnst unter den Lobgesängen Israels!"  Psalm 22:4. Er liebt unseres Lob, und zwar so sehr, dass er buchstäblich damit umgeben ist. Herr beruft uns nicht nur: "Lobt Gott", er befiehlt uns ihn loben «um dir zu danken mit lauter Stimme» Psalm 26:7, «Jauchzt Gott zu mit fröhlichem Schall» Psalm 47:2, "Lobsingt dem HERRN mit der Laute" Psalm 98:5.

Zum dritten, im Lob gibt es Kraft. Die meiste Zeit sind wir so sehr im Kampf des Leben verwickelt, dass wird Gott gar nicht erlauben, sich einzumischen und uns zu helfen. Erinnert daran, als Josaphat gegen seine Feinde kämpfte, stellte er die Sänger und Tänzer vor seinem Heer auf.  Gerade deswegen war das Eingreifen der Kämpfe am Ende nicht nötig. (lese 2 Chron 20:21-24). Wenn wir aufhören, unsere Schlachten selbst zu führen und fangen einfach an, Gott zu loben, Gott kämpft für uns und setzt seine Kraft frei, um uns den Sien zu verschaffen.

Wir loben Gott auch weil "Gut ist’s, dem HERRN zu danken, und deinem Namen zu lobsingen" Psalm 91:2. Ihn zu preisen ist süß "lobsingt seinem Namen, denn er ist lieblich" Psalm 135:3.

Zum vierten, warum wir Gott loben, ist einfach deswegen, weil er unseres Lobes würdig ist. "Groß ist der HERR und hoch zu loben" Psalm 48:2. Und letztendlich, wir waren dafür erschaffen, um Gott zu loben und preisen, um Ihn unendlich zu genießen: "Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, ein heiliges Volk, ein Volk des Eigentums, damit ihr die Tugenden dessen verkündet, der euch aus der Finsternis berufen hat zu seinem wunderbaren Licht" 1 Petrus 2:9.

А.U. Toser hat es richtig erkannt: "Gottes Vorhaben seinen Sohn zu schicken, damit er am Kreuz starb und zur rechten Gottes sich setzt, bestand darin, dass er uns eine fehlende Perle schenken kann - die Perle der Anbetung. Damit wir zu ihn zurück kehren und erneut das lernen, wofür wir erschaffen wurden: Gott und seine Schönheit anzubeten". Wir werden nie vollkommen, wenn wir den Lobpreis vernachlässigen. Herr wird und in noch höhere Bereiche führen, zu größeren Möglichkeiten und Fähigkeiten.

Valeria Huttenlocher

(Bei der Vorbereitung diesen Artikels wurde Teile des Buches von Bob Sorge "Untersuchung der Anbetung" verwendet)